Petrópolis, Vozes. São Paulo: Martins Fontes. História da Filosofia: do Romantismo ao Empiriocriticismo. Eis aí uma equação que muitos empresários têm recorrido nestes tempos de economia difícil. laboratorial@jung.com.br +55 47 99137 8414 +55 47 3327 0000. Phenomenology in Psychology and Psychiatry. (Originalmente publicado em 1987). Por intermédio da Psiquiatria, Jung concebe a patologia como algo que se instala “dentro” do homem e, os processos de saúde e doença, concebe como reflexos da distribuição e disponibilidade energética independentes do observador. Movie Details. Cast. Jung Joon Young, Choi Jong Hoon e outros três indivíduos foram condenados nessa sexta por estupro agravado (termo usado para classificar crimes nos quais houveram dois ou mais culpados). (2006). Sua formação em matemática apontava-lhe para a necessidade dessa análise ser, rigorosamente, metodológica. 13 (Obras completas de C. G. Jung), Símbolos da transformação vol. Em M. A. de T. Bruns & A. F. Holanda (Orgs. Destacamse, dentre eles: James Hillman, Wolfgang Giegerich, Lopez-Predraza, Corbin, Patricia Berry, Thomas Moore, Murray Stain, Robert Sardello, e Guggenbuhl-Craig, entre outros. São Paulo: Cultrix. A prática da psicoterapia. TMDb Score. A família de Jung era muito religiosa. (2008). (R. Jungmann, Trad.) Além disso, o argumento subjetivista de Jung a favor da validade dos conteúdos psíquicos, severamente criticado, o isolou da comunidade científica e das comunidades filosófica e teológica (Nagy, 1991/2003, p. 46). Alfons Haider glänzt seit Jahrzehnten als Moderator und Entertainer im Scheinwerferlicht. 13 (2), 216-221. Localized Linear Regression in Networked Data. Voltar às coisas mesmas e construir conhecimento rigoroso a partir dos dados imediatos da consciência caracteriza o método fenomenológico com que Husserl respondeu à crise das ciências e ao psicologismo, ao historicismo e ao sociologismo que as impregnavam. [ Links ], Zilles, U. Sua obra se formou, organicamente, em torno de temas de interesse que foram reformulados, ampliados e refinados ao longo de sua vida. É importante mencionar que, em muitas instituições acadêmicas, a Psicologia Analítica é apresentada juntamente com as psicologias de abordagem fenomenológica. Aion: Estudos sobre o simbolismo do si-mesmo (Obras completas de Carl Gustav Jung), Editora Vozes; 1ª edição (27 dezembro 2012). Ciências do Homem e Fenomenologia. [ Links ], Nagy, M. (2003). Nesse sentido, não causa surpresa a pluralidade da disciplina que se formou a partir do trabalho de Jung. **TV TIPP** Schlagerpower in der Show "Stars in der Wachau" (MDR, 20.15 Uhr mit Barbara Schöneberger und Alfons Haider. Uma breve história da filosofia ocidental. Em busca de Jung: indagações históricas e filosóficas. (Originalmente publicado em 1991). É desse lugar, por exemplo, que ele discorre sobre o psiquismo e os instintos: Aliás, é forçoso admitirmos como provável que tudo aquilo que chamamos de psíquico está incluído na totalidade dos instintos e que, portanto, o psiquismo outra coisa não é, em última análise, senão um instinto ou conglomerado de instintos, ou seja, uma função hormonal (Jung, 1988, p. 331). O primeiro passo do método é a redução ao fenômeno, ou epoché, termo resgatado da filosofia medieval que significa um estado de repouso mental onde nada se nega e nada se afirma. Jung apresenta um objetivo análogo para a amplificação arquetípica, um instrumento central de sua prática psicoterapêutica, que visa distinguir a estrutura central do arquétipo a partir de suas infindáveis variações. O que é Fenomenologia? XVIII/1. (Originalmente publicado em 1992). (L. Rosenberg & G. Barcellos, Trads.) Concluiu-se que a aproximação entre Jung e a Fenomenología de Husserl se estabelece, não em termos de radicais filosóficos, mas, a partir da proximidade da postura que ambos assumem em seus métodos. (Originalmente publicado em 1958). Rio de Janeiro: Zahar. Imerso nesse contexto, Husserl (1859-1938) aponta para a urgência de se repensar os fundamentos e a racionalidade das ciências humanas e escreve, no início do século XX, suas primeiras obras, propondo um recomeço radical na ordem do saber. 》Nome real: Jung Hunchul 》Profissão: Rapper 》Nascimento: 8 de Janeiro de 1992 》Nasceu em: Gwangju, Coreia do Sul 》Signo: Capricórnio 》Signo chinês: Cabra ♡♡♡♡Curiosidades♡♡♡♡ Já participou do Show me the money 3 e ficou em segundo lugar. Ao opor-se à concepção de consciência como entidade que contém representações de percepções, Husserl aproxima-se de Brentano no que este defendia uma análise psicológica dos atos mentais e não do conteúdo a que visam. (Originalmente publicado em 1945). Consciência e fenômeno não existem separados um do outro e as idéias só existem porque são idéias de alguma coisa. [ Links ], Merleau-Ponty, M. (1994). Jung, por onde começar ? (M. Mahfoud & M. Massini, Trads.) Em suas Obras Completas, o tema fenomenologia é discutido em, pelo menos, treze diferentes passagens. Apesar de todas as falhas, o século XIX merece mais do que Heidegger como seu último representante (Jung, 2001, p. 336). A existência desses “traços sombrios” pode ser compreendida, segundo o autor, na esteira de inconsistências do próprio pensamento de Jung. As contribuições do psiquiatra suíço Carl Gustav Jung (1875-1961) ao campo da Psicologia são extensas e profundas. Os fenômenos do mundo doam-se à consciência e esta, por sua vez, sendo ativa e não meramente passiva, dá um sentido para os fenômenos que nela se constituem. (...) é obtida por ‘livre variação’ imaginária de certos fatos. São Paulo: Martins Fontes. A obra de Jung, tanto no que tem de inovadora, quanto em suas obscuridades filosóficas, precisa ser compreendida em sua historicidade. A leitura que Hillman faz, de Jung, dá um matiz ainda mais fenomenológico a uma obra que, como se verá a seguir, traz em si elementos de uma perspectiva fenomenológica. Compre online Alfons Haider, de Surhone, Lambert M., Tennoe, Mariam T., Henssonow, Susan F. na Amazon. São Paulo: Cultrix. Bello, A. Para tanto, estabelece uma análise do processo de conhecimento que, ele próprio, define como fenomenológica (Bello, 2004). Fonte criada por Sora Sagano e gratuita para uso pessoal. Maciel (2007) afirma que, enquanto Wundt propunha uma psicologia experimental que se ocupa de conteúdos objetivos, Brentano, defendia uma psicologia empírica que se ocupasse dos atos mesmos da consciência. Em uma de suas cartas, Jung escreve: “Não sou filósofo, mas médico e empírico. Exemplo: +551199999999). “Isso não significa negar sua existência, mas metodicamente renunciar ao seu uso” (Zilles, 2007, p. 218). Ele também analisa avaliações para verificar a confiabilidade. (R. Jungmann, Trad.) [ Links ], Spiegelberg, H. (1972). Haveria ainda novas, diria infinitas, possibilidades: “mercúrio”, “suicídio”, etc. A teoria ainda desempenha um papel demasiado importante em toda parte, em vez de ser incluída na fenomenologia, como deveria ser. Segundo Simões, “ambos, Jung e Bachelard, combatem o trabalho com as imagens que não levam a sério as imagens em si mesmas. Husserl prossegue-se para a redução eidética, ou intuição das essências, que procura captar o universalmente válido, aquilo que permanece para além das diferentes perspectivas pelas quais o mesmo fenômeno pode ser percebido. O ideal e objetivo da ciência não consistem em dar uma descrição, a mais exata possível, dos fatos & a ciência não pode competir com a câmera fotográfica ou com o gravador de som & mas em estabelecer a lei que nada mais é do que a expressão abreviada de processos múltiplos que, no entanto, mantêm certa unidade. Seu trabalho se filia à psiquiatria dinâmica moderna, cujas raízes históricas remontam à medicina primitiva, perfaz uma trajetória até o pensamento científico que passa pelas práticas medievais de exorcismo, pelo magnetismo e pelo hipnotismo. Dentro de uma perspectiva descritiva, seria mais preciso hoje, falar de um arquipélago de psicologias junguianas díspares, que basicamente pouco têm a ver umas com as outras ou, inclusive, até com Jung (Shamdasani, 2003/2006, p. 29). O filósofo acreditava que era preciso voltar ao “sentimento de vida”, esse, sim, seria o verdadeiro fundamento e método para a compreensão das ciências humanas. (1993). Jung, servindo-se dos símbolos cristãos, gnósticos e alquimistas do si-mesmo, estuda em Aion as mudanças da situação psíquica dentro do Éon cristão. Entretanto, a valorização da experiência inerente ao pensamento junguiano sugere uma postura semelhante a que a epoché produz nas psicologias fenomenológicas. Podem-se constatar em seu trabalho declarações díspares sobre a questão. Ainda que Jung nunca tenha abandonado por completo sua origem na psiquiatria e nos estudos de associações de palavras, ele se afasta dessa perspectiva, na medida em que amadurece. Em síntese, por detrás de qualquer imagem consciente há sempre um númeno inconsciente, inalcançável para nossa razão (...). Murray Jordan. Em relação a essa questão, Xavier (2008) menciona que: Jung frisava a importância de diferenciar as imagens arquetípicas dos arquétipos em si mesmos, as representações daquilo que as fomenta, e a concretabilidade daquilo que não podemos conceber. Em Tipos Psicológicos (1991), ele irá discutir como o fator subjetivo influi nos estímulos do objeto mundo. Não nego a validade de outras abordagens, mas não posso pretender a uma correta aplicação desses critérios (p. 1). Obras Completas, vol. Posteriormente, o filósofo Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), discípulo de Kant, ainda que radicalizando o pensamento kantiano a um idealismo, continuou a referir-se aos fenômenos como aparências das coisas em si, mantendo a concepção de que as essências das coisas estariam para além de suas aparências, sendo, portanto, metafenomênicas (Reale & Antiseri, 2005a). Essa crise, iniciada no final do século XIX, estendeu- se até meados do século XX, e atingiu a filosofia, as ciências naturais e, principalmente, as ciências humanas. A vida simbólica. [ Links ], Giegerich, W. (2007). [ Links ]. Enquanto tal, ele se expressou usando a linguagem da psicopatologia: esquizofrenia, dissociação da personalidade, projeção, etc. Para Jung, o equivalente racional mais próximo à atividade psíquica é a analogia ou a metáfora. Afirmava que a natureza poderia ser acessada de forma indireta por meio de explicações sobre fatos e elementos, “mas que a vida psíquica é uma totalidade da qual temos compreensão intuitiva e imediata” (Forghieri, 1993, p. 14). Dentre as importantes reinterpretações da obra junguiana, encontra-se um importante grupo de autores que foram criativamente influenciados por discussões pautadas em filosofias fenomenológicas. Mas uma ciência experimental torna-se inviável quando delimita seu campo de trabalho segundo conceitos teóricos. A Posição de Jung no Meio Acadêmico Nacional. Merleau-Ponty (1945/1994) afirma que a fenomenologia só é acessível a um método fenomenológico, e existe, como movimento, antes mesmo de alcançar uma inteira consciência filosófica. A realidade viva não é dada exclusivamente pelo produto do comportamento real e objetivo das coisas, nem pela formula ideal, mas pela combinação de ambos no processo psicológico vivo, um esse in anima (Jung, 1991, p. 63). Petrópolis: Vozes. Além disso, Jung concorda com a idéia de Kant de que o númeno não é acessível ao conhecimento, de modo que toda ciência, para ser válida, precisa voltar-se para o campo dos fenômenos. Nota de pesar da APMP. Alexander JUNG, Professor (Assistant) of Aalto University, Helsinki | Read 108 publications | Contact Alexander JUNG Jung era, por formação, médico psiquiatra. [ Links ], Shamdasani, S. (2006). Para receber o link de download digite seu celular: Essas promoções serão aplicadas a este item: Algumas promoções podem ser combinadas; outras não são elegíveis. Em outras palavras, a Psicologia Arquetípica prioriza o que há de postura fenomenológica, na obra junguiana, abrindo mão de uma teoria psicodinâmica e de conceitos como self e individuação. Todos têm uma impressionante facilidade verbal, o que lhes confere uma competência quase mágica. 27-40). Além disso, a proximidade acadêmica entre a Psicologia Analítica e as psicologias fenomenológicas, não só é justificável epistemologicamente, como pode ser fecunda para ambas as partes. 06/2020: Started to serve as an associate editor for the IEEE Signal Processing Letters. Segundo ele, haveria uma divergência entre os fenômenos físicos e os psíquicos, já que estes possuiriam intencionalidade e “um modo de percepção original, imediato” (Forghieri, 1993, p. 14). Essa argumentação evidencia a relevância da função criativa da psique, que raciocina imageticamente. Obras Completas, vol. O Conceito de Fenomenologia Através dos Tempos. Jung e a Construção da Psicologia Moderna. “Aquilo que aparece” sempre será o espírito em suas diferentes formas. Para calcular a classificação geral de estrelas e a análise percentual por estrela, não usamos uma média simples. Germany. Reflexões sobre a afinidade de Jung com a fenomenologia, Considerations on the kinship of Jung and phenomenology, Reflexiones sobre la afinidad de Jung con la fenomenología, Andrea de Alvarenga Lima; Jean Carlo Kurpel Diogo. Heute u.a. (2004). Seu pai, inclusive, era um reverendo da Igreja Luterana. Uma psicologia científica deve, por sua vez, ocupar-se de fenômenos psíquicos e não de metafísica. Além disso, as repercussões da proposta fenomenológica não se limitaram ao campo das discussões filosóficas, pois, também assinalaram novos objetivos para as ciências humanas. Evanston: Northwestern University Press. Petrópolis: Vozes. [G F D# E D Gm F#m C# Dm B C A# G# Bm Em Am A C#m D#m G#m F#] Chords for Alfons Haider - Ich bin was ich bin with capo transposer, play along with guitar, piano, ukulele & mandolin. Faz-se necessário, portanto, delimitar, de uma maneira mais substancial, como e à qual fenomenologia o pensamento junguiano se vincula. [ Links ], Ellenberger, H. (1970). Cartas: 1906-1945. Considering Jung’s position in the national academic context, the present paper presents an epistemological analysis of the relationship between Jung and Phenomenology. Será que eu sei o significado pessoal de água para essa pessoa? 06/2020: We are grateful to receive funding for … After that, it tries to understand in Jung’s work how he used the term and how he personally related to the phenomenological movement. São Paulo: Paulus. A respeito de outros autores da fenomenologia, em uma carta de 1939, Jung escreve: O que Heidegger, Klages, Jaspers e outros disseram a esse respeito [discussão filosófica sobre psicoterapia] nunca me afetou profundamente, pois percebe-se logo nos escritores que eles nunca tiveram que lidar com os problemas práticos da psicoterapia. Toda ciência natural é descritiva quando não pode mais proceder experimentalmente, sem, no entanto, deixar de ser científica. Conceber um mundo independente da consciência não coaduna com o pensamento husserliano, especialmente no que diz respeito à radicalidade do conceito de intencionalidade. [ Links ], Jung, C. G. (2004). Email: jean.diogo@yahoo.com.br. Cartas: 1946-1955. (1992). A. Jung and N. Tran. Cabe dizer, a favor da posição fenomenológica de Jung, que, conquanto ele se debatesse com temáticas pertinentes ao campo da medicina, ele tinha bem clara a “monstruosa complexidade” dos fenômenos biológicos e que noções tais como instinto “representam, no fundo, um X, isto é, pura e simplesmente um conceito-limite, cujo conteúdo é a imprecisão absoluta” (Jung, 1988, p. 331). 4. Ingrid Riegler Klaus Münster Alfons Haider Arthur Brauss Herbert Fux Jacques Herlin Hugo Lindinger Elisabeth Neumann-Viertel. XVI/1. 5. Tese de Doutorado, Universidade Federal de São Carlos, São Carlos. O conceito hegeliano de “Fenomenologia” e o problema do ceticismo. Enxergamos cores, mas não o comprimento das ondas. Respondendo a um crescente interesse, por parte dos alunos, na Psicologia Analítica, observa-se uma presença mais forte dos estudos junguianos nos cursos de graduação. Entregar no seu Kindle ou em outro dispositivo. São Paulo: Pioneira. OVERVIEW - Online catalogue. New York: Basic Books Inc. [ Links ], Forghieri, Y. C. (1993). Vemos aquilo que de melhor podemos ver a partir de nós mesmos (p. 25-26). Em outras palavras, o propósito de Husserl era fundamentar cientificamente, a filosofia, transformando-a numa ciência rigorosa. Você acredita que esse item viola direitos autorais? Studio. Em 1807, Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), contemporâneo e estudioso de Fichte (idealismo) e de Schelling (romantismo), publicou o importante trabalho Fenomenologia do Espírito, no qual usou o termo para denominar sua filosofia que tinha o objetivo de “purificar a consciência fenomênica e de elevá-la mediatamente até o saber absoluto” (Reale & Antiseri, 2005b, p. 110). 5 (Obras completas de Carl Gustav Jung), A Natureza da psique (Obras completas de Carl Gustav Jung), Estudos experimentais Vol. Barbara Schöneberger, Alfons Haider, Rainhard Fendrich, Reinhold Bilgeri, Claudia Jung, DJ Ötzi, Andrea Berg, Beatrice Egli, Simone Stelzer, Nino De Angelo přehled komentáře Writer. Afirma que, ao utilizar o termo fenomenologia, Jung estava simplesmente apropriando-se de um recurso de linguagem que estava se popularizando à época. Faça download dos Aplicativos de Leitura Kindle Gratuitos e comece a ler eBooks Kindle nos mais populares smartphones, tablets e computadores pessoais. [ Links ], Xavier, C. R. (2008). Depois de acessar páginas de produtos, aqui você encontra um jeito fácil de voltar para as páginas pelas quais se interessou. Country. [ Links ], Jung, C. G. (1991). Forno a cadinho elétrico JUNG-HORMESA para fundição de alumínio resulta em até 25% de economia. O francês Gaston Bachelard (1884- 1962) postulou a imaginação como elo entre o homem e o mundo, competindo ao método fenomenológico “precisar o verdadeiro caráter da imagem em face da percepção” (Simões, 1999, p.54). Donald Arthur. Nesse estado, o sujeito prescinde de sua atitude natural e ingênua e coloca o mundo entre parênteses. Idéia e coisa confluem na psique humana que mantém o equilíbrio entre elas. IX. [ Links ], Giegerich, W. (2004). Momentos em que Jung se aproxima da fenomenologia não constituem, no entanto, a totalidade de seu pensamento. Por favor, tente novamente. Se, num contexto, eu apresentar tal palavra a alguém, essa outra pessoa poderá dizer “verde”. Preprint . Acho que a maior dificuldade que as pessoas encontram quando se deparam com Jung é a necessidade de associar muitos conhecimentos de áreas diferentes ou as quase infindáveis referências que ele faz e ,isso por si só, já pode parecer ATERRORIZANTE afinal, essa ideia de que é preciso ser um… Todo o conhecimento, seja ele geral ou psicológico, é sempre co-determinado pela psique, ou seja, influenciado pelos fatores subjetivos e pelas equações pessoais. Em sua Psicologia do conhecimento, ou seja, na teoria dos tipos e na teoria do símbolo, Jung, fiel a Kant, salienta a necessidade de se manter a distinção fundamental entre os “objetos da realidade”, pelos quais ele se refere ao conjunto das coisas e processos que estão no mundo real e são externos e independentes do sujeito, e os “objetos do conhecimento”, também chamados de objetos internos ou representações. Proc. O ponto central de todas as reflexões é a tentativa de esclarecer e ampliar o arquétipo do si-mesmo e relacioná-lo com a figura tradicional de Cristo. Palabras-clave: Fenomenología; Jung; Psicología analítica. A Associação Junguiana do Brasil, AJB, cujas atividades formativas encontram-se distribuídas entre seis Institutos regionais (Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Campinas); e a Sociedade Brasileira de Psicologia Analítica, SBPA, que atua por intermédio do Instituto de Formação C. G. Jung de São Paulo e da Associada do Rio de Janeiro. The Discovery of the Unconscious: the History and Evolution of Dynamic Psychiatry. Jung, fetzig und frech! Latest Trailers 'The Marksman' Trailer Isso tem sido confirmado, por exemplo, com os rumos tomados pela Psicologia Arquetípica. [ Links ], Dartigues, A. Franz Clemens Brentano e a Psicologia. Este método, porém, exige que se esteja livre de pressupostos teóricos. Utilizando a atividade da fantasia “a psique cria realidade todos os dias” e “lança uma ponte entre sujeito e objeto” (Jung, 1991, p. 64). Fenomenologia e Ciências Humanas. Jung foi considerado místico, antirracionalista, antissemita, cristão, gnóstico, profeta, cientista, ocultista, poeta, curador. vol. Para Jung, manter uma postura fenomenológica significava valorizar a experiência, compreendida como a experiência vivida pelo indivíduo. Na Psicologia, em especial, a proposta husserliana de “busca das essências” ou “retorno às coisas mesmas” contribui para a construção de diferentes projetos, tais como a Gestalt-terapia, o Psicodrama e as terapias corporais. En conclusión, la aproximación entre Jung y la Fenomenología de Husserl se establece no en los términos de radicales filosóficos, pero si por la proximidad de la postura que los dos asumen em su método. No âmbito dos conceitos, Jung permanece kantiano. Continua-se falando no singular da “psicologia analítica”. Estabelece-se, portanto, uma nova relação entre sujeito e objeto. A Imaginação Material Segundo Gaston Bachelard. Jung não nutria grande simpatia, nem se fazia muito estimado, em relação aos seus contemporâneos filósofos e pesquisadores da corrente fenomenológica. Na introdução ao livro Psicologia da Religião Ocidental e Oriental (1988), Jung afirma: Embora me tenham chamado freqüentemente de filósofo, sou apenas um empírico e, como tal, me mantenho fiel ao ponto de vista fenomenológico. Há também uma equação pessoal psicológica e não apenas psicofísica. Tal posição era central à sua crítica à teorização freudiana. (Originalmente publicado em 1975). Esta realidade bem conhecida deve ser levada em conta na psicologia, mais do que em qualquer outro campo. A função da fenomenologia hegeliana seria, nesse sentido, a de superar a dicotomia entre sujeito e objeto, caracterizando-se como um caminho dialético de elevação do homem do fenômeno particular (“espírito finito”, “eu empírico” e “consciência fenomênica”) ao fenômeno universal (“espírito infinito”, “eu transcendental” e “saber absoluto”). Brooke, R. (2008). Psicologia Arquetípica. O pensar fenomenológico é metodológico e não possui um fim em si mesmo, pois sua função é a de abrir as portas para uma nova compreensão do mundo. Em segundo lugar, ela me serve como instrumento psicoterapêutico” (2002, p. 231). 2 (Obras completas de C. G. Jung). He trained professionally at The Conservatory of Vienna and also at the Lee Strasberg Institute in Los Angeles. São Paulo: Centauro. [ Links ], Simões, R. L. M. (1999). Colocada em contraposição aos modelos explicativos que assumem um caráter metafísico em Psicologia, a proposta fenomenológica de Jung se reflete na sua concepção de ciência e de método científico de trabalho, que contempla a necessidade de se assumir uma postura semelhante ao “colocar entre parênteses” da redução fenomenológica husserliana: A psicologia médica reconheceu que os fatos decisivos são extraordinariamente complexos e só podem ser apreendidos através da descrição casuística. Giegerich (2004), porém, é mais crítico, ao admitir, na questão da ausência de pensadores junguianos nas universidades, tanto o caráter fundamentalmente subjetivista e amadorístico de muitas publicações “pop-junguianas”, quanto a forma pretensiosa no uso de símbolos e mitos e expressões tais como: “o sagrado” e o “numinoso”, no jargão junguiano. Mas não acho que infringimos os princípios do empirismo científico se, de vez em quando, fazemos reflexões que ultrapassam o simples acúmulo de classificação do material proporcionado pela experiência. Há 0 avaliações de cliente e 4 classificações de cliente. Petrópolis: Vozes. Arthur Brauss. Some Selected News. XI. Juscelino Kubitschek, 2041, Torre E, 18° andar - São Paulo |. No âmbito institucional clínico, existem duas organizações no Brasil com filiação plena à International Association for Analytical Psycology - IAAP (Zurique), que promovem programas de fundamentação teórica e prática para a formação de analistas na perspectiva junguiana. Petrópolis: Vozes. Jung compreende “fenômeno” em um sentido kantiano, ou seja, toma o fenômeno em contrapartida ao númeno, ou seja, aquilo que aparece em oposição às coisas em si mesmas.
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